英国历史上的圈地通达，即是将一些地盘产权（主若是整个权、使用权）不解确、不匹配的地盘，通过地方协商、议会法案以及一些罪人暴力技巧，重新进行地盘确权、功能改造和产业升级，在国外殖民交易和工业鼎新前夜的社会大配景下，通过地盘牟取更大的利益的一种成本运作。它并非是并非是遽然的狂飙突进，而是前后履历了约莫600余年。其间政府先不容、后放开、再鼓舞、临了再次不容神秘顾客教程，前后方案反差巨大。 其靠近的主要问题包括：如安在一定的协商框架内进行地盘往来、减少争端，以及怎样消化涌入城市的劳能源东谈主口。

为安在精采“风可进雨可进，国王不可进”这样专有财产不雅念的英国会催生出圈地通达？而它的实践情形又是怎样的？英国农民在圈地通达中受到了怎样的“冲击”？而为何圈地通达如斯剧烈，却莫得产生大限制的社会叛变？

圈地通达前史：“羊吃东谈主”其实并未几见

1235年，即英国《大宪章》订立只是20年后，英伦三岛就出现了圈地步履。但从13世纪到16世纪末，农民、贵族、宗教社群占有地盘的步履，恒久并未对英国形成若干实践性的影响。因为英国在遭遇黑死病的侵袭之后，东谈主口大齐减少，瘠土增加，幸存的东谈主们根蒂无法在短时期内树立出整个的地盘。有限的圈地步履只是油滑地定疆划界的一种“证据产权”的步履，此处不让东谈主种田，自有别处不错供摆脱农们耕作、坐褥。教区一些所谓的大面积地盘合手有者（贵族和教堂），不仅不罢休农民耕耘，相背相当接待。此时的英国沉无烟，有东谈主帮着收拾耕地，远比让地盘稀疏来得更为合算。

大齐的地盘则推论所谓“敞田制”，即步地上属于庄园主或教堂的私产，可是实践上田户们不错在上耕耘收割，这些地盘以“平均主张”的理念进行分派，每家每户齐把柄地盘质地，领有一些不讨好的条田。有些田户几户构成一些分队，进行长入耕作，其农作物的种类较为一致。而在收货期到下一个播撒期时间，许多所谓的私东谈主领主林地，也允许田户使用，不错进行放牧、拾柴火等。

而田户们之是以无礼成为田户，而非独处自主的摆脱农，很大程度上是因为这些步地上的私产地盘依然被很好的树立、安妥被耕耘，田户们当然不肯去开拓拓垦；其时许多庄园主每年收田户的租子并未几，许多教堂以致只是步地上收少许地租，田户不错获取地盘上的大部分收益。因为敞田制的灵通性，也有大齐的无主的田园也被视为“公地”，不错进行放牧和拓荒。

在13到16世纪，这漫长的三、四百多年中，圈地通达其实一直即是一个边际化的存在。而从1455年到1607年这约莫150年间，英格兰所谓的“将东谈主赶出原有地盘”的圈地通达也主要聚合在东部和中部地区的24个郡。把柄统计，其总圈大地积为516，676英亩，占24郡总面积的2.76%，断绝农民也仅有5万东谈主足下。

事实上，这一时期有荒谬多的农民过得相当优渥，他们不仅不错领有荒谬面积的地盘，以致还有闲钱雇佣临时农工在农忙时候给自家赞理。据纪录，1405年，布莱顿庄园的两个佃农就各自蓄养了300只羊。以至于英语演进的历史上，罕见有一个词“Yeoman”（阔气农户）来描摹这个宏大的富足农民阶级。他们的子弟之中，许多东谈主成为地方乡绅，以致顺序法官，进入齐铎王朝时期，更多的子弟开动进攻财政部、枢密院这些政府重要部门，以致还有东谈主出任大法官。

这就带来一个问题了：盛名的“羊吃东谈主”的结论靠谱么？申明权贵的早期梦想社会主张念念想家、东谈主文主张者托马斯·莫尔于1515到1516年出使欧洲时间写就了名著《乌托邦》；那么既然漫长的13世纪到16世纪间，圈地通达如斯“和风细雨”，那么为何莫尔会作念出这种“振聋发聩”的控诉呢？

莫尔并莫得筹划欺诈读者。15世纪末期，英国疫疠横行，农产物滞销，在很大程度上，经济步地极点恶劣，但经济的烦恼并非由圈地通达所导致。可是动作更具谈德感的宗教东谈主士，加之早期成本主张逐利的倾向与基督教教义之间产生了很大的不合，莫尔用宗教理念中所惯有的一些末日论停火德控诉式的言辞，对一些社会气候进行了夸张。尔后东谈主在阅读这些文章的时候，便把一些夸张之辞，当成了事实依据，进而加重了对“圈地通达”的厄运印象。

圈地通达并非齐是“暴力性”的横征暴敛，在许多地方，圈地照旧以“左券”的边幅在进行的。圈地通达中暴力事件较多的主要出在中部的米德兰地区，这里地势平阔，东谈主口密集，圈地通达甫一兴起，便触犯了大齐当地农民的亲身利益，暴力事件也就理所虽然多了起来，而英王查理一生自后也据此对其中7个郡的圈地者罚以巨款，以示劝诫。而在北部的诺森博兰和达勒姆地区，由于地处平地，东谈主口相对莫得那么粘稠，多数圈地通达照旧以“左券”的边幅和平张开。同期，英国政府就有明确端正，若田户占、耕公地达20亩以上，年限突出20年以上，则该田户可享有这块地盘的整个权，或是原有地盘被圈占后，应给以赔偿相应的别的田园。

第一次圈地通达：发起者是农民我方

15世纪后期至16世纪，北好意思的低价小麦大齐入口，英国地盘整个者转而将眼神转向了利润率更高的“经济作物”。而英国国外交易的开展，更是在极大程度上将英国的地盘轨制，引向了更为高效的集约化处所。纺织业蕃昌，羊毛需求量陡增，以专有制和乡俗村规界定的敞田制依然很难再对农地进行精熟的科罚，作物种类的单一使得坐褥率、利益逐步下跌，田户小分队的耕耘积极性也不才降。农户们我方也开动协商重新永别地盘，将敞田制下的小条田升沉为更为麇集的大地盘。

据纪录，许多地盘被圈后改造为牧场的效益，一亩荒谬于蓝本敞田制下的三亩耕地，看到农地麇集后日益提升的效果、合理的科罚以及，产量的提升，佛山满意度调查领主们也开动进行圈地，许多个东谈主田户被赶出地盘。而大牧场对雇工数目的需求要远远小于小麦教诲，一些农户靠近休闲的危机。

不外第一次圈地通达不管是限制，照旧剧烈程度，齐相当有限。有英国粹者指出，领主们过头投资参谋人关于是否圈地显得相当彷徨，不时破耗数十年，才完成对一个依然萧疏的地盘的圈地责任。其主要原因，一是虽从大的历史端倪上来看，纺织业和国外交易的兴起促成了第一次圈地通达，但16世纪中晚期，因为欧洲大陆的宗教干戈，英国的民族工业——纺织业——的出口暴减，休闲东谈主口增加，许多领主并不敢贸然扩大牧场、坐褥。第二，亦然基督教在16世纪足下，其主要理念仍旧树大根深，许多领主在“逐利”和“逐农”上，有着很强的谈德关怀。就算最终要请农户走东谈主，许多领主照旧作念出了一些腐败和赔偿，在其时的谈德、公论的影响下，以协商的边幅进行圈地。这一情况直到17世纪，英国议会崇敬立法细目圈地通达（1688年），圈地的“利益”依然逐步被全社会禁受，对佃农的“腐败”、“赔偿”也随之日益浅陋。

总体来说，第一次圈地通达以“农业鼎新”为己任，从根蒂上，它并莫得编削英国农业国的基本面庞，可是却借“国外交易”的东风，重新对地盘作念了轨制性和功能性的安排。从发起者上来看，开动最为慈祥的圈地者，并非贵族和大领主，而是一些积极性相比高，况且依然有一定地盘和钞票的摆脱农户或是佃农，随后才渐渐发展到表层阶级之中。而从圈地的限制和边幅上来看，因为受交易波动和宗教谈德的影响，统共惟有不到22%的公用地被圈，大部分的圈地是在左券的框架下完成，农户和领主两边各有腐败。而在英国中部少数地方的圈地，则引起了暴动和举义，可是随后英王也对圈地者进行了惩处。而因第一次圈地通达而失去地盘的农民，由于东谈主数有限，大部分仍被乡村小镇对劳能源需求所消化，大部分红为手工业者和小商贩。

19世纪英国棉花工场林立

第二次圈地通达：限制空前，政府主导

而进入18世纪之后的“第二次圈地通达”，其动机、形态和发起者就大不相似了。率先，此次的圈地通达是有国会动作后援进行赋闲撑合手的。圈地通达所带来的巨大利益，无疑使得越来越具有成本主张面庞的英国领主、贵族和有产者们大为垂涎。这一时期的地盘运作大体由议会进行确权和鼓舞。一开动，第二次圈地通达一般通过私法纪律张开，时间大部分的圈地步履更为合乎大田主的意愿，而损伤了农民的利益。

进入19世纪后，国领略过一般性圈地法案，圈地的纪律变得更为公谈和合理。负责圈地事务的委员具有专科技艺才气，惟有被认定为“老诚、公谈、注重、仔细”的专科东谈主员，才被历久任命为具有极大发言权的圈地委员；圈地委员自己不得领有所负责区域内的地盘，况且惟有在圈地的决定执行5年后，委员个东谈主才不错介入到这片地盘的买卖中。

与稍带血腥色调的第一次圈地通达不同，第二次圈地通达因为有议会的立法、左券经过和一整套圈地纪律而变得莫得那么剑拔弩张。可是第二次圈地通达的限制却盛况空前，到19世纪圈地通达进入尾声的时候，英国基本依然不存在无主瘠土。而这样庞大的限制也带来了更多的休闲东谈主口。而怎样消化这些休闲东谈主口，摈斥休闲东谈主口所带来的各样不踏实身分，就成了英国第二次圈地通达成败的枢纽。

必须承认，圈地通达带来的休闲农民，并莫得径直成为工业鼎新和城市工东谈主阶级的开首。相背，英国政府颁布了对休闲达到一定年限的农民的《济贫法》和罢休农民摆脱流动的《假寓法》，这些法案在短期内导致了农民不可摆脱的、径直地进入城市，从而转机为手工业者或是工业鼎新海浪中的工东谈主。直到1825年全英铁路网建成，城际间、地域间交通便利，加之城市工业对工东谈主的需求量有加无已，就连女工和儿童逐步被禁受为劳能源之后，圈地通达中的休闲农民才渐渐有了主动的意愿去城市管事，成为工业鼎新海浪中的一员。

英国圈地通达前后，英国的农民履历了一个极点分化的经过。一方面，阔气的佃农（Yeoman）渐渐成为地术士绅，参与圈地通达，并借此渐渐踏进小钞票者乃至高尚社会。另一方面，较为难题的公簿合手有农、租地合手有农和农业雇农，有些拼凑获取地盘进行耕耘，躲过一劫，更多的则是还延续参加到圈地通达后的农牧场功课当中。其余雇农中，有部分红为当地的手工业者，还有部分进行了国外侨民，去了好意思国和加拿大等地，临了的一部分则冲着相对较高的薪水，进入了城市，成为了城市的手工业者或是工东谈主。

现实中的“圈地通达”不乏丑恶与恶浊，但如果系统全面追思圈地通达在岑岭时期的历史细节的话，就会发现片面指摘“田主”、“贵族”、“工业鼎新”和“成本”是有失偏颇的。不管是第二次圈地通达，照旧更早的敞田制变革和第一次圈地通达，这些齐不是狂飙激进式的社会巨变，而是跟着历史的进度和经济的升沉，不休整合、调换、趁势而为的行动。漫长的变革经过，使得英国有才气去逐步消化那些休闲的东谈主口。

在历史上，大部分英国农民，并莫得被羊“吃掉”，他们有些通过自身的欢快实确凿在领有了属于我方的地盘，有些则进入城市当工东谈主、吃膂力饭、试着作念生意，有的远赴北好意思或是印度淘金，有的则通过奋起和厮杀在政界开动谋得一隅之地。那些坐以待毙、傻等着被田主逐出田园的确凿不是多数神秘顾客教程，即使在这些东谈主中，他们也通过暴力的或非暴力的、全球政事的或是暗里协商的、遵从乡村或是趁势侨民等技巧，积极地寻求营生之谈。